[D]

DAMNARE - Qui d. potest, is absolvendi quoque potestatem habet [Кому дозволено осуждать, тот имеет власть и освобождать, Paul. D. 42, 1,3]. - Inaudita causa quemquam d-ri aequitatis ratio поп patitur [Если кого-либо осуждают, не выслушав, это противоречит справедливости, Marc. D. 48, 17, 1 pr.]. - См. тж. absens if.; actio fr. 1; confessus; exceptio; innocens; possessio if.; suspicio.

Damnum - pati videtur, qui commodum amittit, quod consequi poterat [Терпит ущерб тот, кто лишается выгоды, которую он мог получить, см. Ulp. D. 43, 8, 2, 11]. - Nemo d. facit, nisi qui id fecit, quod facere ius поп habet [Лишь тот причиняет вред, кто делает что-либо, не имея на то права, Paul. D. 50, 17, 151]. - Is d. dat, qui iubet dare, eius vero nulla culpa est, cui par ere necesse sit [Причиняет ущерб тот, по чьему приказу это делается; невиновен тот, кто вынужден подчиниться, Paul. D. 50, 17, 169 pr.]. - Quod quis ex culpa sua d. sentit, поп intellegitur d. sentire [Считается, что не потерпел ущерб тот, кто сам в нем виноват, Pomp. D. 50, 17, 203]. - Qui occasionem praestat, d. fecisse videtur [Считается причинившим ущерб тот, кто сделал его возможным, Paul. D. 9, 2, 30, 3].

D. infectumest d. nondum factum, quod futurum veremur [: ущерб, который еще не произошел, но которого мы опасаемся на будущее, Gai D. 39, 2, 2].

См. тж. hereditas fr. 119; lucrum [тж. if.]; multa; pauperies.

DARE - id est rem accipientis facere [Дать - значит сделать так, чтобы вещь стала собственностью получателя, см. Paul. D. 50, 17, 167 pr.]. - Do ut des [Даю, чтобы ты дал II, contractus innominati, см. Paul. D. 19, 5, 5 pr.]; приобрело значение политики взаимных уступок; см. тж. consilium и далее; damnum fr. 169 pr.; donatio; litis contestatio; mora; mutuum; obligatio fr. 3 pr. и далее; pecunia; pet ere; poena; potestas; repetitio; servus if.; stipulatio.

DEBITOR - intellegitur is, a quo invito exigi pecunia potest [Под должником понимается тот, у кого можно истребовать деньги против его воли, Mod. D. 50, 16, 108].- Desinit d. esse is, qui nanetus est exceptionem iustam nес ab aequitate naturali abhorrentem [Перестает быть должником тот, кому была дана законная эксцепция, не противоречащая справедливости, Marcell. у Iul. D. 50, 17, 66]. - См. тж. compensatio; conventio if.; culpa fr. 91, 3; fraudare; litis contestatio; pignus; repetitio.

DECEPTUS - ... d-is, non decipientibus opitulatur [Обманутым, а не обманывающим (женщинам) оказывают помощь, Ulp. D. 16, 1, 2, 3]. - ⁺D. pro nolente est [Относительно обманутого предполагается, что он не желал (вступить в данную сделку)]. - См. тж. dolus; ius commune; mulier; scire.

DEFENDERE - ... d-i uxores a viris, non viros ab uxoribus aequum est [Подобает мужьям защищать жен, а не наоборот, Paul. D. 47, 10, 2]. - Nemo ex his, qui negant se debere, prohibetur etiam alia defensione uti, nisi lex impedit [Ответчик, отрицающий долг, может прибегать и к иной защите, если закон ее не запрещает, Ulp. D. 50, 17, 43 рг.].

Non defenderevidetur поп tantum qui latitat, sed et is qui praesens negat se d. aut non vult suscipere actionem [(He защищается) не только тот, кто скрывается, но и тот, кто присутствует, но отказывается защищаться или взять на себя иск, Ulp. D. 50, 17, 52].

См. тж. absens if.; idoneus; invitus if.; mulier; periculum; sanctus; tutela; vis.

DEFINITIO - Omnis d. in iure civili periculosa est: parum est enim, ut non subverti possit [В цив. праве всякое определение чревато опасностью, ибо мало случаев, когда оно не может быть опровеprнуто, lav. D. 50, 17, 202].- [De accessione possessionum] nihil in perpetuum neque generaliter d-re possumus [В постоянном и всеобъемлющем смысле мы не можем определить ничего (о засчитывании владения), Scaev. D. 44, 3, 14 рr.]. - См. тж. bonorum possessio, dolus; erro; peculium; usucapio.

DEICERE - Si quis vi de possessione deiectus sit, perinde haberi debet ac si possideret [Кого насилием лишили владения, тот и дальше считается владельцем, Ulp. D. 41, 2, 17 pr.]; см. тж. mandare fr. 152, 1.

DELEGARE - est vice sua alium reum dare creditori vel cui iusserit [: поставить вместо себя другого должника (ответчика) кредитору или тому, кого кредитор назначил, Ulp. D. 46, 2, 11 рr.]; см. тж. solvere fr. 8, 3.

DELICTUM - Delinquitur aut proposito aut impetu aut casu. P. delinquunt latrones, qui factionem habent; i. cum per ebrietatem ad manus aut ad ferrum venitur: c. cum in venando telum in feram missum hominem inter fecit [Люди нарушают право умышленно, в порыве чувств или случайно. Умышленно - разбойники в шайке; в порыве чувств - пьяные в.драке, в т. ч. с оружием в руках; случайно - когда на охоте стрела, выпущенная в зверя, убивает человека, Marci. D. 48, 19, 11, 2]. - Nemo d-is exuitur [Никого нельзя освободить от ответственности за правонарушение, Ulp. D. 4, 5, 2, 3]. - Et d-a et noxae caput sequuntur [3a правонарушения и вред отвечает лично правонарушитель, Ulp. D. 16, 3, 1, 18]; вар.: Iniuriarum et actionum ex d-o venientium obligationes cum capite ambulant, Paul. D. 4, 5, 7, 1]. - Numquam crescit ex post facto praeteriti d-i aestimatio [Последующее правонарушение не усиливает наказание за предшествующее, Paul. D. 50, 17, 138, 1].- Numquam plura d-a concurrentia faciunt, ut ullius impunitas detur [Несколько параллельных правонарушений никогда не приводят к тому, чтобы одно из них стало ненаказуемым, Ulp. D. 47, 1, 2 pr.]. - Nemo ex suo d-o meliorem suam condicionem facere potest [Никто не может улучшить свое положение путем правонарушения, Ulp. D. 50, 17, 134, 1]. - Militum d-a sive admissa aut propria sunt aut cum ceteris communia: unde et persecutio aut propria aut communis est. Proprium militare est d., quod quis uti miles admittit [Воинские правонарушения бывают особыми или общими (общеуголовными) и наказуются соответственно. Особое воинское правонарушение совершает солдат как таковой, Arr. Men. D. 49, 16, 2 рr.].- Оmne d. est militis, quod aliter quam disciplina communis exigit, committitur [Любое правонарушение - воинское, если совершено в нарушение общей дисциплины (дезертирство, неповиновение, леность), Arr. Men. D. 49, 16, 6 pr.]. - См. тж. actio fr. 2; crimen; existimatio; filius fr. 2, 7 и далее; iracundia; minimus if.; poena и далее.

DEMONSTRATIO - est ea pars formulae quae principio ideo inseritur, ut demonstretur res de qua agitur [: часть формулы, которая ставится в начале, чтобы суть спора стала ясной, Gai 4, 40]. - Falsa d. non nocet [Ошибка в обозначении не помеха (юридической силе разбирательства, если неоспорим сам его предмет), Marci. D. 35, 1, 33 pr.; 34]. - См. тж. pater.

DENEGARE - Eius est actionem d., qui possit et dare [Тот полномочен отказать в иске, кто может и дать его, Ulp. D. 50, 17, 102, 1]; см. тж. alimenta if.; publicus.

DEPOSITUM - est, quod custodiendum alicui datum est [: то, что дано кому-либо на хранение, Ulp. D. 16, 3, 1 pr.]; см. тж. suus.

DEROGARE - ...d-tur legi, cum pars detrahitur: abrogaturl., cum prorsus tollitur [D. - отменить часть закона; a. - отменить весь закон, Mod. D. 50, 16, 102]; см. тж. conventio if.; ius publicum; posterior; specialis; species.

DESERTOR - emansor.

DESINERE [перестать] - Non potest videri desisse habere, qui nunquam habuit [He лишился вещи тот, кто никогда ею не обладал, Paul. D. 50, 17, 208]; см. тж. amittere; animus; debitor; possessio if.; pupillus; res derelictae; servus if.; societas.

DESISTERE - Destitisse videtur non qui distulit, sed qui liti renuntiavit in totum [: не тот, кто отложил тяжбу, а тот, кто полностью от нее отказался, Ulp. D. 5, 1, 10 pr.]; см. тж. calumniari.

DESUETUDO - ... ut leges поп solum suffragio legis latoris, sed etiam tacito consensu omnium per d-inem abrogentur [Законы отменяются не только голосованием законодателя, но и молчаливым согласием всех об их неприменении, Iul. D. 1, 3, 32, 1]; см. тж. consensus; consuetudo.

DETERIOR [худший] - Proprie dicitur res поп reddita, quae d. redditur [Вещь не считается возвращенной, если была возвращена в худшем состоянии, Ulp. D. 13, 6, 3, 1]; см. тж. feminae; fructuarius; impensae; litis contestatio; morbus; mulier+; persecutio; servus fr. 133.

DETESTATIO - est denuntiatio facta cum testatione [: заявление, сделанное перед свидетелями, Ulp. D. 50, 16, 40 pr.].

DIES - More Romano d. a media nocte incipit et sequentis noctis media parte finitur [Согласно p. обычаю, день начинается в полночь и в следующую полночь заканчивается, Paul. D. 2, 12, 8]. - In omnibus obligationibus, in quibus d. non ponitur, praesenti die debetur [Во всех обязательствах, в которых срок не предусмотрен, долг возникает немедленно, Pomp. D. 50, 17, 14]; вар.; ⁺Quod sine die debetur, statim d-r. - ⁺D. inceptus pro completo habetur [Начавшийся день засчитывается как целый (т. е. даже кратчайший отрезок дня засчитывается как один день срока), см. Venul. D. 44, 3, 15 pr.]; вар.: ⁺D. coeptus pro impleto h. - ⁺D. interpellat pro homine [Назначенный день напоминает вместо человека (т. е. в напоминании нет нужды, если день наступления срока установлен договором или завещанием), см. Рар. D. 22, 1, 9; принцип пандектного права]; аналогичным образом: ⁺Lex i. p. h. - D. incertus condicionem in testamento facit [В завещании неопределенный срок равняется условию, Pap. D. 35, 1, 75]. - "Cedere diem" significat incipere deberi pecuniam: "venire d." s. eum diem venisse, quo pecunia peti possit [D. cedens - день начала долга; d. veniens - день, с которого может быть предъявлено требование об уплате, Ulp. D. 50, 16, 213 pr.]. - См. тж. annus.

DILIGENTIA - Sufficit talem d-m in communibus rebus adhibere socium, qualem suis rebus adh. solet [Достаточно члену товарищества проявлять в общих делах ту же заботливость, которую он проявляет обычно в своих собственных делах, I. 3, 25, 9.]; см. тж. culpa; scientia.

DIVIDERE - ⁺Divide et impera! [Разделяй и властвуй! - высший принцип империалистской политики Р., сформулированный уже в новое время]; см. тж. nomen.

DIVORTIUM - Inter ,,d." et "repudium" hoc interest, quod repudiari etiam futurum matrimonium potest, non recte autem sponsa d-sse dicitur, quod d. ex eo dictum est, quod in diversas partes eunt qui discedunt [Различие между разводом и односторонним расторжением брака: расторгнуть можно и будущий брак, в то же время о невесте (обрученной) неправильно было бы сказать, что она развелась, т. к. понятие d. происходит от того, что разводящиеся расходятся в разные стороны, Paul. D. 50, 16, 191].

DOLUS - ... quid esset d. malus? respondebat cum esset aliud simulatum, a. actum [d. m.: когда для виду делается одно, а совершается другое, Aquilius Gallus у Цицерона, "Об обязанностях" (Cic. de off. 3, 60)]. - D-m m-m Servius quidem ita definiit machinationem quandam alterius decipiendi causa, cum aliud simulatur et a. agitur. Labeo autem posse et sine simulatione id agi, ut quis circumveniatur... itaque ipse sic definit d-m m-m esse отпет calliditatem, fallaciam, machinationem ad circumveniendum, fallen dum, decipiendum alterum adhibitam... [Cepвий: некое мошенничество ради обмана кого-либо, когда одно делается для виду, а в намерение входит другое. Лабеон: можно мошенничать, и ничего не делая для виду... d. m.: всякая хитрость, обман, уловка для того, чтобы обойти, обмануть, уловить другого, S. и L. у Ulp. D. 4, 3, 1, 2].- Videtur d-m malum facere, qui ex aliena iactura lucrum quaerat [Злоумышленно поступает, кто стремится получить выгоду от ущерба другого, см. Paul. D. 14, 3, 17, 4]. - Non valet si convenerit, ne d. praestetur [ Никаким соглашением нельзя устранить ответственность за злой умысел, см. Ulp. D. 50, 17, 23]. - Alienus d.nocere alteri non debet [Чужой злой умысел не должен вредить другому, Ner. D. 44, 4, 11 рr.]. - Ne cui d. suus, per occasionem iuris civilis, contra naturalem aequitatem prosit [Злой умысел никому не должен пойти на пользу под предлогом права, вопреки естественной справедливости, Paul. D. 44, 4, 1, 1].- Nullus videtur d-o facere, qui iure suo utitur [Никто не считается поступающим злоумышленно, если он пользуется принадлежащим ему правом, Gai D. 50, 17, 55]. - Nemo videtur d-o exsequi, qui ignorat causam, cur non debeat petere [He поступает злоумышленно тот, кто не знает причину, по которой он не должен предъявлять иск, Paul. D. 50, 17, 177, 1]. - Semper qui d-o fecit, quo minus haberet, pro eo habendus est, ac si haberet [Кто прекратил владение со злым умыслом, продолжает считаться владельцем, Ulp. D. 50, 17, 157, 1]; см. тж. II, possessor malae fidei. - Qui iussu iudicis aliquid facit, non videtur d-o malo facere, qui(a) par ere necesse habet [Кто действует по приказу судьи, тому нельзя приписывать злой умысел, ибо он обязан повиноваться, Paul. D. 50, 17, 167, 1]. - Non potest d-o carere, qui imperio magistratus non paruit [ He подчинившийся приказу магистрата не свободен от подозрения в злом умысле, lav. I). 50, 17, 199]. - [In lege Cornelia] d. pro facto accipitur [Согласно I. C. 19, попытка (убить человека) приравнивается к убийству, Paul. D. 48, 8, 7]; см. тж. II, conatus; homicidium.-⁺D. pro possessione est [D. занимает место владения [ - possessor fictus 2], Paul. D. 50, 17, 131]. - ⁺D. per coniecturas probari potest [Злой умысел можно доказать и с помощью предположений]. - См. тж. adulterium; creditor if.; culpa fr. 1, 1-2 и 226; iniuria if.; iudex fr. 151; mora if.; possidere if.; stellionatus; utilitas if.

DOMINIUM - Differentia inter d. et possessionem haec est, quod d. nihilo minus eius manet, qui dominus esse non vult ... [Различие между d. и p.^*: d. остается за собственником, даже если сам он не хочет им быть, Ulp. D. 41, 2, 17, 1].- ... duorum in solidum d. vel p-nem esse non posse [Ни d., ни p. не может принадлежать двум лицам в целом (т.е. обоим одновременно и полностью), Cel. у Ulp. D. 13, 6, 5, 15]. - См. тж. communis; heres; pater; potestas; servitus (рабство) ; succedere; usucapio.

^* (собственностью и владением.)

DOMUS - Plerique putaverunt nullum de d-o sua in ius vocari licere, quia d. tutissimum cuique refugium atque receptaculum sit [Многие полагают, что никого нельзя призвать из его дома на суд, так как дом служит каждому самым надежным прибежищем, Gai D. 2, 4, 18]. - Nemo de d-o sua extrahi debet [Никого нельзя силой выта-щить из его дома (на суд или в тюрьму), Paul. D. 50, 17, 103]. - ... constitutum esse earn d-m unicuique nostrum debere existimari, ubi quisque sedes et tabulas haberet suarumque rerum const it utionem fecisset [Дом каждого есть тот, где он находится, хранит свои записи и занимается своими делами, Alf. D. 50, 16, 203]. - См. тж. erro; pater; servus if.

DONATIO - haec proprie appelatur, cum dat aliquis ea mente, ut statim velit accipientis fieri [Дарением в подлинном смысле, слова называется то, когда кто-то дает с тем, чтобы вещь сразу стала принадлежать получателю, Iul. D. 39, 5, 1 pr.]. - Qui donat, sic dat, ne recipiat [Кто дарит, тот отдает так, чтобы уже не получить дар обратно, Ulp. D. 43, 26, 1, 2]. - D-ri videtur, quod nullo iure cogente conceditur [Даром считается данное без какого-либо юрид. принуждения, Pap. D. 50, 17, 82].- Non donat, qui necessariis oneribus succurrit [Выполнение необходимого обязательства не является даром, Ulp. D. 24, 1, 21 рr.].- Moribus apud nos receptum est, ne inter virum et uxor em d-nes valerent [Согласно p. обычаю, дары супругов друг другу недействительны, Ulp. D. 24, 1, 1].

D. mortis causaest cum [magis] quis habere se vult quam eum cui donat, magisque eum cui donat quam heredem suum [: когда кто- либо хочет скорее сам обладать вещью, чем одаряемый, но предпочитает, чтобы ею обладал одаряемый, а не наследник дарителя, Marci. D. 39, 6, 1 рr.]. - ... tres esse species m. с. d-num: cum quis nullo praesentis periculi metu conterritus, sed sola cogitatione mortalitatis donat... imminente periculo commotus ita donat, ut statim fiat accipientis ... periculo motus поп sic det, ut statim faciat accipientis ... sed tunc demum, cum mors fuerit insecuta [Есть три вида m. с. d.: если кто-либо дарит 1) не боясь существующей опасности, а только на случай смерти; 2) побуждаемый непосредственной опасностью, так, чтобы одаряемый получил дар немедленно; 3) только после смерти, Iul. у Ulp. D. 39, 6, 2]. - Inter m. с. d-nem et omnia, quae m. с. quis серег it, est earum rerum differentia: nam m. c. d-ur quod praesens praesenti dat, m. c. capi intellegitur et quod поп cadit in speciem d-nis [Различие между d. m. с. и capio m. с. заключается в том, что d. m. с. - дар присутствующего присутствующему, в то время как с. m. с. охватывает и то, что не считается даром, Marcell. D. 39, 6, 38]. - См. тж. indebitum; legatum; peculium if.; praevaricatio; transigere; venditio.

DONUM - munus.

DOS - ⁺est donatio marito delata ad onera matrimonii sustinenda [Приданое - дар супругу для возмещения расходов в браке, см. Paul. D. 23, 3, 56, I и др.] - D. sine matrimonio esse non potest [Приданое без брака немыслимо, см. Ulp. D. 23, 3, 3].- ... omnis dotis promissio futuri matrimonii tacitam condicionem accipiat [Всякое обещание приданого содержит подразумеваемое условие будущего брака, Pap. D. 23, 3, 68]. - Dotis causa perpetua est [Определение имущества как приданого является постоянным, Paul. D. 23, 3, 1]. - Dotium causa semper et ubique praecipua est: nam et publice interest dotes mulieribus conservari [Приданое всегда и всюду имеет преимущество при распределении (состояния), ибо сохранить приданое для женщины - в общественных интересах, Pomp. D. 24, 3, 1]; вар.: Rei publicae interest mulieres dotes salvas habere [Paul. D. 23, 3, 3]. - ...constante matrimonio dotem in bonis mariti esse [В течение брака приданое является имуществом супруга, Paul. D. 50, 1, 21, 4]. - Quamvis in bonis mariti d. sit, mulieris tamen est [Хотя приданое входит в имущество мужа, оно все же принадлежит жене, Tryph. D. 23, 3, 75]; вар.: D. ipsius filiae proprium patrimonium est [Ulp. D. 4, 4, 3, 5]. - См. тж. ambiguus fr. 85 pr.; impensae fr. 79, 1.

DUBIUS [сомнительный, ненадежный] - In re d-a benigniorem interpretationem sequi, non minus iustius est quam tut ius [Использовать в случае сомнения более благоприятное (для ответчика) толкование - столь же справедливо, сколь осмотрительно, Marcell. D. 28, 4, 3, pr.]; вар.: Semper in d-is benigniora praeferenda sunt [Gai D. 50, 17, 56]; ⁺In d-is [In d-o] pro reo; In d-o mitius. - In re d-a melius est verbis edicti servire [В случаях сомнения лучше придерживаться слов эдикта (закона), Ulp. D. 14, 1, 1, 20].- Quotiens d-a interpretatio libertatis est, secundum l-tem respondendum erit [При сомнении в вопросе об истинном статусе раба следует признавать его свободным, Pomp. D. 50, 17, 20]; вар.: In obscuro l-s praevalet [Marci. D. 40, 5, 50]. - ⁺L-ti in dubio favendum est. - См. тж. animus if.; fideiussor; hereditas fr. 111; ius commune; pactio; sententia if.; violentia if.